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Die sieben Kapellen28. November, 2019
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Schnörkel, Grillenwerk und neuronale Netze12. December, 2019
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ENTFÄLLT - Archäologie und Liturgie in der römisch-byzantinischen Synagoge von Horvat Kur23. January, 2020
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Alltag und Widerständigkeit in Aufnahmeeinrichtungen. Perspektiven von Refugees29. April, 2021
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Zwischen Trubel, Tüll und Tränen – Zur Spezifik von Brautmode27. May, 2021
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Der Wallfahrtschor mit Doppelaltar: ein falsch verstandenes Phänomen des süddeutschen Barock und seine Erklärung10. June, 2021
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Rom kommt – alles andere geht? Neue Perspektiven auf materielle Kultur und römische Kolonisation in der Mikroregion um Minturnae24. June, 2021
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Das Projekt einer Jüdischen Kunst. Eine andere Geschichte der Moderne23. June, 2022
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Vom Erlangen archäologischer Deutungshoheit07. July, 2022
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Das subversive Bild. Anmerkungen zur frühneuzeitlichen Genremalerei21. July, 2022
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Kollaborative Feldforschung mit Kommunikationsgestalter:innen – Ein Werkstattbericht10. November, 2022
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Gedanken zur heiligen Teresa Gian Lorenzo Berninis24. November, 2022
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Schreiben lesen können. Quelleneditionen & Kunstgeschichte08. December, 2022
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Ethnografisches Forschen zwischen Meer und Bergen. Verstecktheit und Entdecken im Selbstbild Genuas09. February, 2023
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Reflexion der Identität oder ’Selbstformung’? Zu Künstlerselbstbildnissen vor dem Zeitalter der Subjektivität04. May, 2023
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Neue Forschungen zu Michelangelos Kirche S. Maria degli Angeli in Rom01. June, 2023
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Gehören narrative Museen der Vergangenheit an? Kuratorische Überlegungen zu den Ausstellungen des POLIN-Museums für die Geschichte der polnischen Juden15. June, 2023
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Transnational Bridal Dress Markets – Building New Neighborhoods among Germany’s Diversifiying Population29. June, 2023
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Populär/Elitär? Diversifizierte Vermarktungsstrategien in William Hogarths Druckgrafiken13. July, 2023
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