Dissertation in Bearbeitung

Deponierungsprozesse in griechischen Heiligtümern

Antike rituelle Objekte finden sich heute für den Ausgräber oftmals innerhalb eines Heiligtumskomplexes in kleineren und größeren heterogenen Gruppen, deponiert in Gruben, auf dem Fußboden angehäuft oder ausgebreitet, in eigens dafür vorgesehenen Räumen oder abgegrenzten Bereichen, sowie untergebracht in größeren keramischen Behältern. Sie gelangten ursprünglich als Opfer- oder Votivgabe, aber auch als Kultgerät und Zubehör für rituelle Festmahle ins Heiligtum und wurden nach ihrer primären rituellen Nutzung eingelagert. Dieser Akt der Einlagerung von Objekten bildet ein allgegenwärtiges Phänomen in der griechischen Antike. Er erweckt vor allem durch die oftmals starke Fragmentierung der Objekte und die Beigabe von verbrannten Knochen, Muscheln oder anderem organischen Material, den Eindruck einer Müllbeseitigung, in der Literatur oftmals als „sacred trash“ bezeichnet. Dieser Begriff wird aber in der heutigen Forschung kritisch betrachtet, da er den
Objekten und ihrer Ablage keinen Nutzen und keine Bedeutung zuspricht. Es liegt jedoch nahe, dass auch abgelegte oder eingelagerte Objekte als permanente Erinnerung an religiöse Praktiken dienten und dadurch einen Beitrag dazu leisten, das Heiligtum als heiligen Ort über Generationen zu legitimieren.
In dieser Studie sollen die Deponierungsarten und vor allem auch die Prozesse, die damit verbunden sind, ermittelt und analysiert werden – der Begriff „Deponierung“ dient in meiner Arbeit als wertfreier Ausdruck jeglicher Art der Ablage von Objekten. Gerade die Deponierungsprozesse bilden einen großen wissenschaftlichen Wert für die Erforschung des alltäglichen Lebens innerhalb eines Heiligtumskomplexes, sowie insbesondere des Umgangs mit Weihgaben, Opferrückständen und rituellem Werkzeug. Dazu beitragend muss auch der Lebenszyklus, insbesondere die Einbettung in religiöse Praktiken, und die Transformation der einzelnen Objekte sowie ihr potentielles Wirken innerhalb der Deponierung untersucht werden.  
Für diese Untersuchungen dient das extra-urbane Heiligtum von S. Anna bei Agrigent als ideale Fallstudie. Es liegt auf einem Hügel mit Blick auf die städtischen Tempel des antiken Akragas und an einem wichtigen Knotenpunkt des antiken Straßensystems. In den 1960 Jahren haben die Grabungen unter der Leitung von Dr. Graziella Fiorentini begonnen und wurden 2014 unter der Leitung von Prof. Dr. Natascha Sojc wieder aufgenommen. Die hier gefundenen zahlreichen Deponierungen sind bereits knapp unter der Erdoberfläche in meist sehr gutem Erhaltungszustand vorhanden und oftmals in einem räumlichen sowie chronologischen Zusammenhang zu sehen. Die darin befindlichen Objekte konnten verschiedenen rituellen Kontexten – Opfergabe, Weihegabe, Festmahl – zugeordnet werden, oftmals in einer Deponierung vereint.  
Primäres Ziel der Arbeit soll sein, anhand der Befunde aus S. Anna die verschiedenen Varianten und Konstellationen von Deponierungen aufzuzeigen und die daraus abzulesenden Prozesse zu ermitteln. Erst durch die Dokumentation der Deponierungsprozesse können aussagekräftige Rückschlüsse auf die Funktion der Objekte getroffen werden, wertvolle Informationen zu ihrer Kulturbiographie und ihrem Lebenszyklus gewonnen und die rituellen Aktivitäten in ihrem vollen Ausmaß begriffen werden.